정인, 나를 생하는 오행으로 나와 다른 음양

안녕하세요. 사주명리를 논리적으로 해설하고자 하는 "사주명리해례"의 낙천지명입니다.
오늘은 정인을 살펴보고자 합니다.

정인

 

1. 정인, 통찰과 포용·인내

정인(正印: 제대로 된 도장)은 제대로 된 부모의 사랑이라는 사전적 의미로, 일간을 생하는 오행과 일간과 음양이 다른 경우로 남자와 여자 모두에게 어머니의 인간관계로 연결해 볼 수 있으며, 그 특징은 천간 '무토'와 비교해 볼 수 있습니다.

계통과 원리의 탐구를 통해 보지 않고도 아는 유추와 추상화, 개념화하는 통찰력(vs. 신신: 한 분야에 대한 몰두를 통해 작동 이치를 발견하는 탐구심)으로 숙고와 성찰을 통한 직관력과 예지력이 있습니다. 조급하지 않고 마음의 여유가 있어 정신적으로 안정된 목표의식을 가지고, 원리의 포착에서 오는 심리적인 안정과 당당함이 있습니다. 계단을 오르듯 차근차근 체계와 순서를 지켜 쌓아 둔 지식과 경험을 바탕으로 보편적인 가치관과 지식을 수용합니다.

조건 없이 베푸는 희생으로 영혼의 어머니, 영적인 스승으로 자애롭고 마음을 베풀어 사람을 키우기도 합니다. 

아는 것이 힘이 될 수 있도록 이론적 체계를 구축하고 공인자격증을 갖추고 정확한 기록 및 데이터 관리의 업무 역량을 직업으로 활용할 수 있습니다. 전통과 명예, 의무를 중시하는 보수성과 학문을 수용하는 사명감을 통하여 배움의 성과를 인생과 생활의 바탕으로 삼고자 합니다.

중요한 결정을 할 때, '남에게 폐를 끼치지 않은가? 모두에게 인정받을 수 있는가?'라고 자문합니다.

 

2. 정인, 많고 없을 때와 운에서의 활용

정인이 많을 경우 받기만을 원하는 삶으로 세상살이 능력이 현저히 부족하고 지나친 자기중심으로 소통이 얼벼고 표현이 어눌할 수 있습니다. 또한 결정 장애와 거절하지 못해서 온갖 부정성을 스스로 만들기도 합니다.

정인이 없을 경우 장기적인 목표 없이 앞만 보고 사는 경향이 있고, 배려와 나눔이 부족하고 공부의 효율이 떨어집니다. 

운에서 정인이 들어오면 학문적 성취, 문서의 취득, 자격정의 취득, 유산 상속 등을 기대할 수 있지만, 활동의 정지와 표현의 장애 등이 발생하기도 합니다.

 

3. 극으로 살펴본 정인, 상관과 정재

상관을 극함으로써 상관이 많을 때 상관 주변에 상관을 제어할 정인이 있다면 큰 도움이 되는 반면, 일간 주변에 상관이 소중한 작용을 하고 있다면 정인은 불리한 요소가 됩니다.

정재에게 극을 당함으로써 일간 주변에 정인의 부정성이 돋보일 때는 정재가 아주 소중한 요소가 되는 반면, 일간 주변에 정인이 소중한 작용을 하고 있다면 정재는 불리한 요소가 됩니다.

 

낙천지명의 小考

  정인은 일간을 생하는 오행으로 음양이 다른 것입니다. 정인의 대표적인 작용은 나의 힘을 기르는 학문과 기술의 습득입니다. 또한 생각이 많아 배우는 것을 좋아하고 이해력이 뛰어나며 가르치는 것을 좋아합니다. 하지만 실천력은 다소 떨어질 수 있습니다.

  인성의 긍정적인 면이 발현되면 다른 사람의 심정을 잘 이해하고 통찰력으로 학문적인 방향애서 큰 성취를 이룰 수 있는 반면, 부정적인 면으로는 착한 척하느라 손해를 많이 보고 수동적이고 게을러 성취가 제한될 수 있습니다.

 

이상으로 현묘의 사주명리 입문 5기 강의를 바탕으로, 정인에 대하여 살펴보았습니다.

다음 시간에는 왕상휴수사에 관한 내용을 포스팅할 예정이니, 사주명리의 기초 과정부터 공부하고 싶으신 분들은 제 블로그를 참고하시면 많은 도움이 될 겁니다. 모두들 행복한 삶을 찾아갈 수 있길 기원합니다.